「へのへのもへじ」の「庭鶴の聲」
椢の手紙
原作者 KENTWEB
原作名 JOYFULNOTE
縦書編集 私塾鶴羽實
編集者名 岩田修良
縦書改名 椢の手紙
住 所 〒四三八ー〇〇八六
磐田市見付二七八六
電 話 〇五三八-三三ー〇二七三
FAX 〇五三八-三一ー五〇〇三
原作名 JOYFULNOTE
縦書編集 私塾鶴羽實
編集者名 岩田修良
縦書改名 椢の手紙
住 所 〒四三八ー〇〇八六
磐田市見付二七八六
電 話 〇五三八-三三ー〇二七三
FAX 〇五三八-三一ー五〇〇三
万祖 へのへのもへじ
本紙は
万物の祖を「へのへのもへじ」と仮定したもの
調査した結果
①始めの住処
②国旗の住処
③庭の住処
三つの住処があり
③庭の住処 庭鶴 庭の棈
庭の椢の聲が
最も優れた聲であった
よって 庭に庭の王・棈を植ゑ
至言の聲 椢の手紙
心の聲 椢の手紙 と
心の聲に暮らして過ごす
それは医王の聲でもあり
お任せ語でもった
詳しくは「続謹んで結論」を読まれたし
万物の祖を「へのへのもへじ」と仮定したもの
調査した結果
①始めの住処
②国旗の住処
③庭の住処
三つの住処があり
③庭の住処 庭鶴 庭の棈
庭の椢の聲が
最も優れた聲であった
よって 庭に庭の王・棈を植ゑ
至言の聲 椢の手紙
心の聲 椢の手紙 と
心の聲に暮らして過ごす
それは医王の聲でもあり
お任せ語でもった
詳しくは「続謹んで結論」を読まれたし
岩田修良 2024/11/20(Wed) 18:26 No.95
[返信]
返信: 万祖 へのへのもへじ
何が本物で 何が偽物か
その判定は 甚だ難しい
筆者の場合は 「万物の祖」を「へのへのもへじ」と仮定した
これが本物で 後は偽物と仮定して 根源を探った
あれこれ 色んな仮説が浮かび 途中混乱したが
庭の棈 庭の椢になって この世に降りて来る
和が国の「救世主」である
ほとんどの人が 馬鹿馬鹿しいと呆れるが
「へのへのもへじ」は 意外と 人気がある
えっ! 万物の祖が「へのへのもへじ」かよっ!
結構 面白いじゃん!
こんな聲は 次第に弘まって行くと思はる
この「椢の手紙」の目的は 一つ
庭に「棈」を植ゑ 言技「椢の手紙」に暮らし
とことん豊で とことん和かな暮らしを体感してもらふ
その判定は 甚だ難しい
筆者の場合は 「万物の祖」を「へのへのもへじ」と仮定した
これが本物で 後は偽物と仮定して 根源を探った
あれこれ 色んな仮説が浮かび 途中混乱したが
庭の棈 庭の椢になって この世に降りて来る
和が国の「救世主」である
ほとんどの人が 馬鹿馬鹿しいと呆れるが
「へのへのもへじ」は 意外と 人気がある
えっ! 万物の祖が「へのへのもへじ」かよっ!
結構 面白いじゃん!
こんな聲は 次第に弘まって行くと思はる
この「椢の手紙」の目的は 一つ
庭に「棈」を植ゑ 言技「椢の手紙」に暮らし
とことん豊で とことん和かな暮らしを体感してもらふ
岩田修良 2024/11/20(Wed) 18:39 No.96
返信: 万祖 へのへのもへじ
仮説には 三つの道がある
①仮説建立の時期
②仮説定着の時期
③仮説流布の時期
筆者の仮説は
未だ ①の段階だ この時期を終へて
②の段階に入るのは「来年だらう」
たとへ弘まることが少なくても
この「椢の手紙」に暮らして
何らかの「効果があれば」
筆者も 自信がついて来る
①仮説建立の時期
②仮説定着の時期
③仮説流布の時期
筆者の仮説は
未だ ①の段階だ この時期を終へて
②の段階に入るのは「来年だらう」
たとへ弘まることが少なくても
この「椢の手紙」に暮らして
何らかの「効果があれば」
筆者も 自信がついて来る
岩田修良 2024/11/20(Wed) 18:48 No.97
幕末近代の萌芽
幕末は 薩長革命政府が 日本を近代化に導いた
そんな革命軍が作った歴史観のままに のんきに暮らしてゐる
それが大方の人々の認識だ とんでもない歴史音痴である
「尚歯会」の面々が 命がけで取り組んだ幕府の平和外交
この平和が外交を見届け 外国からの侵略を免れた日本になると
この時機だ!とばかりに 幕府を挑発して 内戦を企む
江戸市中混乱は 薩摩が 幕府に仕掛けた挑発だ
薩長に刃向かったら… 朝敵 すなはち逆賊とみなし 成敗する
刃向かふ者を挑発 それに乗った敵軍をやったな!と賊に仕立てあげ
徹底的に潰す 革命軍 お決まりの戦法は この時にできた
本論は 革命軍に潰される前の 幕府の近代化むけての話
幕末は 薩長革命政府が 日本を近代化に導いた
そんな革命軍が作った歴史観のままに のんきに暮らしてゐる
それが大方の人々の認識だ とんでもない歴史音痴である
「尚歯会」の面々が 命がけで取り組んだ幕府の平和外交
この平和が外交を見届け 外国からの侵略を免れた日本になると
この時機だ!とばかりに 幕府を挑発して 内戦を企む
江戸市中混乱は 薩摩が 幕府に仕掛けた挑発だ
薩長に刃向かったら… 朝敵 すなはち逆賊とみなし 成敗する
刃向かふ者を挑発 それに乗った敵軍をやったな!と賊に仕立てあげ
徹底的に潰す 革命軍 お決まりの戦法は この時にできた
本論は 革命軍に潰される前の 幕府の近代化むけての話
岩田修良 2024/11/18(Mon) 11:43 No.90
[返信]
和たぐ新聞
まづ 心意気
和王「へのへのもへじ」が 今の世をみたら どう思ふか
ローマ字だらけの今の世を見て
ローマ字に負けてたまるか! さう思ふに違ひない
その心意気がないと
「和たぐ新聞」を作る動機が湧いて来ない
警察官の背中のPOLICEをみて
何をやってゐるんだ!といふ強い怒りある人
こんな人でないと 「和たぐ新聞」は作れない
まづは 心意気であり 動機であるが
この心意気のある人が 極端に少ない
和王「へのへのもへじ」が 今の世をみたら どう思ふか
ローマ字だらけの今の世を見て
ローマ字に負けてたまるか! さう思ふに違ひない
その心意気がないと
「和たぐ新聞」を作る動機が湧いて来ない
警察官の背中のPOLICEをみて
何をやってゐるんだ!といふ強い怒りある人
こんな人でないと 「和たぐ新聞」は作れない
まづは 心意気であり 動機であるが
この心意気のある人が 極端に少ない
岩田修良 2024/11/16(Sat) 15:27 No.49
[返信]
<画像たぐ>の比較
TAG
<img src="" with="" height="" style="" />
和たぐ
<画像 拡張子="img/○.jpg" 横="" 縦="" スタイル="" />
ものすごく見やすい
画像に枠をつける時 その装飾語を スタイルに書き込むだけ
しかも F8を押せば このタグは自動で書かれる
QXエヂタの 和たぐマクロが やってくれるから
一つ一つ <和たぐ>を書く必要がない
全ての<和たぐ>は 自動書き込みできるやうになってゐる
だから <たぐ>打ちの厄介さは ない
<img src="" with="" height="" style="" />
和たぐ
<画像 拡張子="img/○.jpg" 横="" 縦="" スタイル="" />
ものすごく見やすい
画像に枠をつける時 その装飾語を スタイルに書き込むだけ
しかも F8を押せば このタグは自動で書かれる
QXエヂタの 和たぐマクロが やってくれるから
一つ一つ <和たぐ>を書く必要がない
全ての<和たぐ>は 自動書き込みできるやうになってゐる
だから <たぐ>打ちの厄介さは ない
岩田修良 2024/11/16(Sat) 15:44 No.50
<小見出>の比較
TAG
<div id="komidashi"></div>
和たぐ
<小見出 代入値="font-size:○pt;color:;"></小見出>
予め文字の大きさ・文字の色が 書かれてゐるので
そこに 変更する大きさと 色を指定するだけ
<たぐ>の引き出しは 以下
こみ(入力語)+CTRL5
即 <和たぐ>を引き出せる
このやうに すべての<和たぐ>が 即引き出せる
そんなエヂタが QXエヂタである
<div id="komidashi"></div>
和たぐ
<小見出 代入値="font-size:○pt;color:;"></小見出>
予め文字の大きさ・文字の色が 書かれてゐるので
そこに 変更する大きさと 色を指定するだけ
<たぐ>の引き出しは 以下
こみ(入力語)+CTRL5
即 <和たぐ>を引き出せる
このやうに すべての<和たぐ>が 即引き出せる
そんなエヂタが QXエヂタである
岩田修良 2024/11/16(Sat) 16:19 No.51
<段落>の比較
TAG
<div id="1dan"></div>
和たぐ
<段落一 スタイル=""></段落一>
予め スタイルがあるので
段落毎に 二段にしたり 行間をさくしたり
<和たぐ>の引き出しは 以下
いち(入力言語)+CTRL5
即<和たぐ>を引き出すことができる
実に 便利である
<div id="1dan"></div>
和たぐ
<段落一 スタイル=""></段落一>
予め スタイルがあるので
段落毎に 二段にしたり 行間をさくしたり
<和たぐ>の引き出しは 以下
いち(入力言語)+CTRL5
即<和たぐ>を引き出すことができる
実に 便利である
岩田修良 2024/11/16(Sat) 16:29 No.52
天地を動かす詞
天地を動かす詞
それは人の言語ではなく
文字通り 天地を動かす詞
それは 人の話ことばではなく
紙面の文字でもなく
遠い世界の十井の文字
ここまでは 掴んだ
それには 和たぐ新聞と椢の手紙があった
どちらが より高度な詞であるかは不明
それは人の言語ではなく
文字通り 天地を動かす詞
それは 人の話ことばではなく
紙面の文字でもなく
遠い世界の十井の文字
ここまでは 掴んだ
それには 和たぐ新聞と椢の手紙があった
どちらが より高度な詞であるかは不明
岩田修良 2024/11/16(Sat) 18:31 No.58
遠い世界の十井文字
は │ さ宇 │ ら 遠い世界の
ーーー│ーーーー│ーーー 十井文字
な於│ あ阿 │ や あかさたなはまやらわ ではなく
ーーー│ーーーー│ーーー 「天地之詞」を土台とする
た江│ か伊 │ ま 古くは「高天が原」と言った
│ わ │ 太陽よりも 青空よりも
高い所にあると 想像したから
「高天がはら」
また「高天」は「手鎌」の掛けことば
この詞が 天地を動かす
さう 古代日本人は 想像した
ーーー│ーーーー│ーーー 十井文字
な於│ あ阿 │ や あかさたなはまやらわ ではなく
ーーー│ーーーー│ーーー 「天地之詞」を土台とする
た江│ か伊 │ ま 古くは「高天が原」と言った
│ わ │ 太陽よりも 青空よりも
高い所にあると 想像したから
「高天がはら」
また「高天」は「手鎌」の掛けことば
この詞が 天地を動かす
さう 古代日本人は 想像した
岩田修良 2024/11/18(Mon) 11:21 No.89