元禄元年（一六八八）九月三十日～十七年（一七〇四）三月十三日
この元禄時代に 萩原重秀なる勘定奉行をり
この人 金銀の質を落とし
質を落とした分だけ 幕府が金銀を儲ける
こんな貨幣の改鋳を行った
粗悪な銅銭を批判された萩原は かう言った
たとへ瓦礫の如きの姿になりしも
官府の捺印を施し
それが民間に流通すれば これ貨幣なり
紙も然り
つまり 瓦礫だらうが 紙だらうが
官府（政府）の印を押せば通貨になる
かういふ意味だ
これを「官府の印理論」と 佐藤雅美は名づけた
明和元年（一七六四）六月二日～八年（一七七一）十一月十五日
明和時代の勘定奉行川井久敬は
これは「一両小判」であると称して
「銀貨二枚」を「小判」とする明南鐐二朱銀を発行した
金不足の時に考へ出した策であった
天保元年（一八三〇）十二月十日～十五年（一八四四）十二月一日
天保時代は さらに銀の質を落とし
「銀貨四枚」を「一両小判」とする
そんな時代になってゐた
これが開港当時の「イチブ銀」で
市中に出回ってゐた通貨は この「イチブ銀」であった
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つまり当時の銀貨は
銀貨といふより 銀を紙に少量含んだ「紙幣」に等しく
「一両小判」の「代用貨幣」と言へるものであった
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弘化元年（一八四四）十二月二日～五年（一八四八）二月二十七日
そして
嘉永元年（一八四八）二月二十八日～七年（一八五四）十一月二十六日
嘉永時代にも
イチブ銀四枚＝小判一枚の国内通貨は続いた
ペリーが来航したのは 嘉永六年六月三日だから
こんな貨幣時代に やって来た
ペリーと結んだ条約は
確かに通商条約ではない和親条約であったが
入港するアメリカ船に 薪・水・食糧を提供することになった
さうすると アメリカは その代金を支払ふことになる
そこで
アメリカの市中出回り通貨（一ドル）と
日本の市中出回り通貨（イチブ銀）との
交換比率を決めることになった
交渉場所は 下田の了仙寺
度重なる交渉の末
嘉永七年（一八五四）五月二十二日
一ドル＝イチブ銀と決められた
当時の国際為替と国内事情
一ドル銀貨四枚＝一両小判（国際市場）①
イチブ銀貨四枚＝一両小判（国内市場）② だから
一ドル銀貨一枚＝イチブ銀一枚 ③ 幕府主張
しかし 米国は
一ドル銀貨に イチブ銀の三倍の銀含有を根拠に
一ドル銀貨＝イチブ銀三枚を主張
この時 幕府側に 以下の様な主張をできるものがゐなかった
幕府は かう主張すべきだった
日本の銀貨は 小判の「代用貨幣」であって
金＝銀の重さを基準にした交換比率には適合しない
だから銀貨ではなく「紙幣」だと思ってもらひたい
幕府の「官印を持つ紙幣」は
幕府が紙幣四枚で小判一枚と定めれば
それが 紙きれでも四枚集まれば 小判一両となります
これを「官府の印理論」と言ひます
この場合の「銀貨」は 確かに銀貨ではありますが
それは 小判の「代用貨幣」であります
貴国米国では
金銀の交換比率を保った貨幣が常識なやうですが
それは「代用貨幣」ではありません
一ドル銀貨そのものが 「金」の子供であって
日本の様な「代用貨幣」ではありません
こんな違ひがあります
したがって
貴国の一ドル銀貨と 日本のイチブ銀を
その貨幣が持つ銀の重さだけで比較しますと
一ドル銀貨には イチブ銀の三倍の銀があるので
一ドル銀貨＝イチブ銀三枚の交換になります
しかしそれは「銀」の重さの交換であって
決して「貨幣」の交換ではありません
だから 日本側は お互ひの貨幣価値を考へ
一ドル＝イチブ銀の交換が 正しい為替と考へます
こんな主張で 日本の貨幣事情を
説明できるものがゐなかったため
ペリーらは 日本では 物価が三倍になると考へ
日本側が インチキをしてゐると推測してゐた
そこで アメリカにとって不当と思はれる
ドル・銀交換比率を 直すために送られて来たのが
ハリスであった
だから ハリスは 上陸して直ぐに
ドル・銀の交換比率を 代用貨幣の価値を全く無視し
銀の重さだけに 視点をあて
一ドル＝イチブ銀三枚を主張した
ハリスが下田に上陸したのは
安政三年（一八五六）七月二十一日
ペリーが下田の了仙寺で 一ドル＝イチブ銀と決めた
嘉永七年（一八五四）五月二十二日から一年二ヶ月経ってゐた
結果 どうなったか
外人・四ドル即十二ドル
四ドル ＝イチブ銀十二枚（横浜）
↓ ↓
＝小判三枚 （横浜）
小判を上海に持って ドル交換
小判三枚 ＝ドル十二枚 （上海）
四ドルが十二ドルになった
当然 外人は横浜で「小判」を漁った
横浜港の混乱は 当時の「かわら版」に残るし
外国の「新聞」にも残る
今 それらは「横浜開港資料館」に残る
しかし この史実は 未だ余り知られてゐない
史実を丁寧に拾ひ集める
そんな作業が 国民に 行はれてゐないからだ
史心を育む教育が行はれてゐないからだ
教育無償
その前に やるべきことがある
一体 大人達は 子供達に何を教へるのか
その教へる立場の人間が 史実無頓着 動画三昧
こんな状況で教育普及しても 子供は育たない
詳しくは 佐藤雅美『大君の通貨』講談社
岩田修良 
2024/12/20(Fri) 16:41 No.153
日本側の一ドル＝イチブ銀の交換が正しいと指摘され
やうやく ハリスと共に主張した
一ドル＝イチブ銀三枚は間違ひだと知る
これはどうして起きたか…
日本側に 欧米＝文明先進国
日本＝文明後進国
この根の深い誤認により
自分達の主張より 何事に於いても 欧米が正しい
そんな先入観から生まれたと言っていい
この誤解を 今のネット文化に当てはめてみよう
天地を動かす詞など 存在する筈がないから
岩田の主張する以下の天地之詞は 間違ひだ
は │ さ宇 │ ら
ーーー│ーーーー│ーーー
な於│ あ阿 │ や
ーーー│ーーーー│ーーー
た江│ か伊 │ ま
│ わ │
よって
ローマ字で 入力しようが
スマホ入力しようが
ＪＩＳ入力しようが どれも同じであって
その文字に 優劣はない
さうだらうか
へのへのもへじは
ヘノヘノモヘジでも
henohenomohejiでもなく
へのへのもへじである
ローマ字入力
a ＝あ
me ＝め
tu ＝つ
chi＝ち
確かに見た目は かな文字だ
しかし その実体は ローマ字である
知識人と言はれる多くの人は
ローマ字入力である
したがって ローマ字に違和感はなく
むしろ ローマ字に親しみをもってゐる
だから 背中にＰＯＬＩＣＥと書かれても
違和感なく受け入れ むしろ格好良いと思ふ
しかし
かなカナ真字を自国の文字と認識する者には
その意識が 極めて植民地的根性に見える
私たちには
天地を動かす『詞』がある
そこに気づき
そして その『詞』を大切にする
この視点がないと ローマ字に支配されてしまふ
岩田修良 2024/12/22(Sun) 10:52 No.155