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岩田 令和二年四月二日(木)九時九分 六十三通[左頁(返信)]
心の三弾銃でコロナを討つ
三弾銃
 心の医師
銃の三弾
 常世ノ(親)鶴(四指)羽(皺)

 この心の三弾銃で「コロナを討つ」

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 心の意思で
明日はついに学校です 春休みが充実したのですごい気持ち的には行きたくないです これも心の医師で打ち勝てたりするのかななんて思ってしまいましたが 心の意思で怠惰の気持ちに打ち勝っていこうと思います こうして思い返してみてもやっぱり今年の春休みは去年以上に充実したなと感じます 数学ですね 去年はもうヒーヒー言いながら数学解いていたので少しは自分の頭で考えて解くことができるようになったのかなと少しだけ成長を感じました

窪野楓佳 令和二年四月五日(日)二十時三十三分 六十八通
 自分の頭
兎に角 自分の頭
出来るだけ自分の頭に頼って見て下さい
分からないときは 青空
おーいおーい 教へてくれよーと
青空に 心中で叫ぶ 
青空が 何かしらヒントをくれます
或いは 心の「意志」を造る
じっと待つと 何かヒントくれます
明治開国以来 理性中心で
青空に頼んだり 心の「意志」に頼る
日本古来の文化が 
くだらぬものと破棄されて来ました
大いに 日本文化を利用してみて下さい

岩田 令和二年四月六日(月)一時十八分 七十通
岩田 令和二年四月四日(土)十六時十八分 六十六通[左頁(返信)]
昔陸軍 今検察
郷原信郎氏のブログ「郷原信郎が斬る」にコメント投稿しました 以下に貼り付けます

 昔陸軍 今検察 やうやくこんな国柄が見えて来ました 週刊文春の相澤氏の記事から相澤氏の本を読み それから 郷原先生を知り 図書館から十二冊借りて大まかなことを知り 自分の感想を短くまとめたのが 「昔陸軍 今検察」であります 
 反日教組 反共 尊靖国であることを以て保守とする戦後保守の集大成が「安倍官邸」であることはわかってはゐたものの その背後に検察が存したことは 全くわかりませんでした 
 国有地不当値引き問題の背後にあるのは 日教組の反日教育を叩いてゐるうちに 私たちが反日教育を上回る「理想の教育」を創り出す努力を怠り 籠池氏の様に 安易に「戦前の教育勅語を柱とした道徳教育」を 日本の伝統教育と誤認し そこにすがりついた所にある様に思へます 
 つまり 日教組の平和教育を否定し なほかつ戦前の主知主義をも否定して浮かび上がる「日本の伝統教育(色葉手習)」を 私たちが発見出来ずにゐる所 もう少し突っ込んだ表現をしますと 維新で江戸まで存した「色葉手習」の文化を否定し それとは別の文化を 西洋から取り入れて創り出さうとした所に 問題がある様に思へてなりません
 西洋の法治国家の急造に成功した維新の革命政府軍の功績に着目する余り 維新といふ名の「文化革命」で 江戸までの文化を破棄したツケが 常に出て来る様に思へてなりません 
 近くに於いて見れば治安維持法 共産主義といふ思想に 思想(日本文化)で対決することなく 暴力で「対立する思想」を封じ込めた 裏を返せば共産主義を打破する思想を国民に訴へ こちらの思想の方が優れてゐる かういふ努力をせずに 法治国家の「法の支配」を利用して 維新革命以後 つまり日本の「色葉手習」文化を葬り去った後は 常に 対立する者を 法で裁いて処理する この処理法に限界がある様に思へてなりません
 では どうしたらいいか
 『トクソウ』のドラマで 特捜の部屋に飾られた「一以貫之」 この意味がわからない所に問題がある 「只蟻ノ 人はそのまま仏なり 仏を見れば 只蟻ノ人」 この「仏」と「一以之貫」が 色葉手習文化から見れば 同じであることが見抜けぬ その日本文化の教養の欠落に起因する 解読出来ないのは 和歌はわからない 仏の正体はわからないと決めつけ 「和歌って何」「心仏って何」と 自分の頭を使って 探求することを避け わからないもの 正体不明のものと 決めつけ 自ら「思考停止」する こんな日本国民の知的怠惰にあります 仏が「手の心印」であることは『興禪護国論』や『眞言内証義』を読めば 誰でも一日位で辿り着けます 江戸時代聖人と仰がれたのは 今 国学者と仰がれる本居ではなく「定家」であり それは色葉手習文化から見れば「手い歌」であった こんな議論が出来る人がゐない 私は 今ここで語る「色葉手習文化」に 「法の支配」の限界を乗り越える「心窓」があると考へてゐます
 止まれ 先生のお蔭で 今の国柄を「昔陸軍 今日教組」から「昔陸軍 今検察」へと深化発展することが出来ました 有難うござゐました  
 これからの郷原先生の奮闘 大いに期待してゐます こんな気骨ある人物がゐたことを 自身の塾生諸君に 熱く語り始めました これからの益々のご活躍 心底期待してゐます

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 政府の犬
今日塾長の話を聞いていて 自分は教科書に載っている歴史しか知らないんだなと落胆しました 2.25事件がどういった経緯で起こってしまったのかなど全然知らなかったし知ろうともしていませんでした 今だってそうです 鴨池事件がどういった事件なのかということも知らなかったです 今頃やっと事件の概要を知ったことがとても恥ずかしいです そして検察が政府の闇を塗りつぶしているということも初めて知りました 正義の味方であるべき検察も結局は政府の犬なのでしょうか

窪野楓佳 令和二年四月四日(土)二十二時四分 六十七通
 歴史はドラマ
 信じてゐたものがひっくり返る その連続ですね 真実は何か ただそこを一番大切にして事件を追ふ 明治維新とは何だったのか 大東亜戦争とは何だったのか 森友事件とは何だったのか コロナにはどう打ち克つ武器は何か 自分の頭で 納得した所に落ち着く そしてまた探索 修正 修正の連続で 自分なりのものが出来て来ます 時間はかかりますが 他人の頭で考ふるより深いので 辿り着いた所にどしんと座ると 妙に落ち着きます

岩田 令和二年四月六日(月)一時十二分 六十九通
岩田 令和二年四月二日(木)十七時五十四分 六十五通[左頁(返信)]
古今 新古今 鶴羽實
貫之たちの和歌(古今和歌)
 歌の様 「い指」の「ノ(親指)」
 歌聲 この聲
定家たちの和歌(新古今和歌)
 歌の様 「い指」の「し」「ノ」
 歌聲 ノしノし(四指)この聲(親指)
私塾鶴羽實の和歌()
 歌の様 「ノ」「四し」「羽」
 歌聲 ノ(常世ノ)四し(つ留)羽(皺)

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岩田 令和二年四月二日(木)十六時五十一分 六十四通[左頁(返信)]
歌の様 古都の心
古今和歌集序文
 歌の様=歌ノ様
 古都の心=古都の「こ」転=「い」
 今=い末=ノ=親指ノ

一以貫之
 い以 是を貫く
 「い」を以て 親指の「是(ノ)」を貫く
 貫之たちの歌聲=この聲(親指)

----返信のお便り----------------------------------------------------------
岩田 令和二年四月二日(木)八時四十七分 六十二通[左頁(返信)]
心の発達
初期の心=へ三しノいし
    =夷の「いし」
終期の心=ノ(親指)釣る(四指)ハ寝(皺)

初期の歌
 清く明るく偉大な心(親指)
中期の歌
 清く明るく偉大な心 夫(四指)
終期の歌
 常世ノ(親)鶴(四指)羽(皺)

 

----返信のお便り----------------------------------------------------------
岩田 令和二年四月二日(木)八時三十六分 六十一通[左頁(返信)]
心の医師の色葉歌
心の医師を造作=上記左手の「い指」の事
暫くすると 親指の根っ子に「羽」の皺発生
三つの視点
 親指の「ノ」
 四指の「つ留」
 羽の「皺」
三点の歌
 常世ノ(親指)
 鶴(つ留)
 羽(親指根っ子の皺)

心の医師の色葉歌=常世ノ鶴羽

----返信のお便り----------------------------------------------------------
岩田 令和二年四月一日(水)十八時五十五分 六十通[左頁(返信)]
君は如何にコロナと闘ふか
クリストに頼むも良し
南無阿弥陀仏も 法華経も良し
お天道様に頼むも青空に頼むも良し
僕は 是で闘ふ 私は是で闘ふ
そんな武器を持って置け 塾生にそんな話をした
私の武器は 夷の医師 日の本の医師
音色は 清く明るく偉大な心
自分を守るのは自分 詰めて考ふれば
自分を守るのは 自分の武器
君は如何にコロナと闘ふか

----返信のお便り----------------------------------------------------------
岩田 令和二年四月一日(水)十八時四十五分 五十九通[左頁(返信)]
清明心
私は心の音色を 色葉ハガキの
 清く(紺色日輪)
 明るく(明るい絵)
 偉大な心(角丸四角)とした
是が「手な心」へと移行すると考へ
心の医師の音色を
 「清く明るく偉大な心」とし
心の医師と心の歌の二つを「東和の古典」とした

----返信のお便り----------------------------------------------------------
岩田 令和二年四月一日(水)十八時三十五分 五十八通[左頁(返信)]
心の悩み
悩み=なやみ
  =萎え身
どこが「萎えむ」と 心も「なえむ」か
是を「い」文化で考ふと 親指
ビシッと立たず 萎えんでゐるから
心も「萎えむ」
心の悩み 親心の「萎え身」
親を ビシッと立てて暮らせば 萎え身は消える

----返信のお便り----------------------------------------------------------
岩田 令和二年四月一日(水)十八時二十分 五十七通[左頁(返信)]
夷の医師
心=へ三しノいし
 =夷の「い指」
 =夷の「医師」
ところが
多くの日本人が 祖国を大和朝廷と誤認
姿詞の「い」字を 漢字の崩れと誤認
祖国誤認の無知と い文字誤認の無知により
日本の「い」文化 未だに広く知られず
「い」は指の姿なれば「い指」といふ「医師」
薬待つ間 日の本の医師に任せてコロナと闘ふ

----返信のお便り----------------------------------------------------------
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